Day 12 ( 07/10 ) 山南 ( 拉薩-桑耶寺-雍布拉康-昌珠寺 )結束了珠峰的五日行, 今天就由我跟慧中兩人獨闖山南.
山南的桑耶寺是全藏第一個建的寺廟, 也是今天的主要目標,之前看到的旅遊資料都說可以在大昭寺前搭車到渡口, 再坐船過雅魯藏布江. 沒想到車子是坐到了, 不過中間都沒停, 直接繞過澤當直達桑耶寺.
這就是全藏第一寺-桑耶寺, 這裡意外的清靜, 沒看到幾個遊客, 幾乎全都是藏民, 但有趣的是, 大部分的藏民好像也都不是當地人, 一看就是大老遠跑來朝聖的. 之前就聽說過關於藏民不論富貴,終身必定會去各個聖地進行朝拜,但親眼看到進行式, 內心的感動實在難以形容, 在眾多虔誠的信徒裡, 我跟慧中就顯得相當的突兀. 霎時覺得我們不應出現在這裏, 破壞了這神聖的環境.
不像拉薩地旅遊景點, 官方大力贊助修復並招攬遊客, 桑耶寺是由藏民自行籌資復建, 整個桑耶寺幾乎保持當初建立時的模樣, 這點讓我相當訝異.
藏民的修復速度是緩慢的, 目前只完成主殿外的四大天王塔, 主殿內處處可見斑駁的壁畫, 腐朽的梁木, 但這才是寶啊 !! 看到壁上斑駁不清的壁畫, 我佇立良久, 想必當年的畫畫人也是站在我現在的地方謙恭的一筆一筆勾勒我眼前的這幅畫. 中國已經沒幾個地方可以這麼直接接觸到這些年代久遠的文物了.
這是牆上其中一幅讓我觀看許久的畫, 看到時當場傻眼.特地關閉閃光燈照了好多張.. 這是桑耶寺全景圖, 基本上種圖應該是寺廟建立後就會作的畫. 桑耶寺是建立於唐朝中期, 哪這幅畫不就有兩千多年 ?! 那這價值可不比赫赫有名敦煌差多少..居然就這樣毫無保護的亮在這裡 ?
全桑耶寺就這四個塔看來比較新, 一看就知道剛修復, 周圍有四個塔的寺廟在西藏可是很少見, 桑耶寺建立時, 藏傳佛教還未形成, 不過根據歷史, 密宗各派有修改他派寺廟 ( 一但進駐後 ) 的傳統, 不過桑耶寺看不出這種修改, 我猜是因為其歷史地位的神聖性, 所以歷代得權的各派不敢動桑耶寺的主意.早上搭車時, 巴士是一路直接殺到桑耶寺的, 本以為回程路線一樣, 時間不夠, 只好放棄[雍布拉康]了. 沒想到奇蹟出現.. 回程的巴士居然會繞到 [雍布拉康] 跟 [昌珠寺] 暫停半小時 .. 真是太神奇了 !! 這可不是為了旅行者而設的特別路線, 從整車的藏民看來, 這應該是為了方便遠從各地來而來進行朝聖的藏民.
這就是雍布拉康, 西藏最早建立的 宗山 , 有點類似中歐的莊園城堡., 日本的天守閣, 想當然爾, 它當然是建在某個山上, 俯視山下的領地囉.
近看就是這個樣子, 其實規模並不大. 不過這可是後來江孜宗山, 拉薩布達拉宮的最早藍圖喔., 本來以為只是個落寞的古老遺蹟, 沒想到已經變成藏民的勝地之一.. 滿山的虔誠藏民.
從雍布拉康往山下看, 這片青柯田應該就是傳聞中的 [藏地第一片農田] , 當年松贊干布的爺爺應該就是這樣每天俯看為他拼命的農奴吧. ( 在這佇立良久, 一種莫名的感動由然而生, 就是從這片田開始, 吐蕃王國漸漸形成,茁壯, 不但拖垮強盛的李唐王朝, 更吸納佛教精義, 孕育出獨特的藏傳佛教, 影響後世至深 )
[昌珠寺] , 年代相當久遠的寺廟, 從外面看來, 其貌不揚, 本來沒啥興趣, 但車都停了, 只好進去晃晃.. 沒想到裡面別有洞天. 居然有這麼濃厚的藏傳佛教氣息, 這真的是經過文化大革命洗禮過的大陸嗎..這一整天是宗教文化日, 內心相當滿足.. 沒想到跟明日的大昭寺相比, 這只算是小菜一盤.
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